Иерусалим, 30 июня 2025 года (TPS-IL) — Израильские оборонные силы намерены рассмотреть возможность восстановления постоянного еврейского присутствия у Гробницы Иосифа в Наблусе в течение месяца, в соответствии с обязательством, данном представителем Центрального командования депутату Кнессета Цви Суккоту и главе Самарийского регионального совета Йосси Дагану.

Этот шаг может ознаменовать значительное изменение в израильской политике по отношению к священному месту, которое было покинуто государством в 2000 году во время Второго Интифады. В течение 25 лет доступ к нему был ограничен случайными, тщательно охраняемыми паломничествами. Сторонники постоянного присутствия считают, что эта реальность отражает более широкое разрушение израильского суверенитета в Иудее и Самарии.

Депутат Суккот, председатель подкомитета Кнессета по вопросам Иудеи и Самарии, созвал две недели назад совещание по вопросу безопасности. Встреча включала Дагана, заместителя начальника гражданской администрации полковника Лахата Шемеша и других оборонных чиновников. На сессии представитель Центрального командования заявил, что в течение шести недель Израильские оборонные силы представят практическое предложение о возвращении на место.

«Нам сказали, что мнение будет представлено в течение шести недель», — сказал Суккот. «Прошло две, значит, в течение месяца детали и последствия возвращения к Гробнице Иосифа будут представлены перед комитетом».

Набирает обороты более широкая кампания по давлению на оборонных чиновников. Во вторник состоится конференция Кнессета, на которой соберутся министры, законодатели, семьи погибших, раввины и общественные деятели, чтобы призвать к восстановлению израильского присутствия у гробницы.

«Это долгосрочное упущение, которое превратило одно из священнейших мест для еврейского народа в закрытую и опасную зону из-за бессилия государства», — сказал Суккот. «Гробница Иосифа должна вернуться к постоянному еврейскому присутствию, как часть нашей суверенной ответственности в Иудее и Самарии. Оставить это место в руках Палестинской Автономии — прямое нарушение национальной безопасности Израиля и ценностей, на которых он основан».

Гробница — место погребения Иосифа, сына библейского патриарха Иакова.

Шхем находится в зоне А под административной и безопасностной юрисдикцией Палестинской Автономии. Однако Осло-2 позволило израильским силам оставаться на священном месте. В 2000 году Израиль покинул могилу после того, как толпа палестинцев штурмом ворвалась на территорию. Погибший бойцовый полицейский истек кровью, когда силы безопасности не смогли его спасти. Мятежники снова подожгли место в 2015 году. Гробница была осквернена и отреставрирована несколько раз, в последний раз в 2022 году.

С тех пор еврейский доступ к могиле разрешается только при координации с военными и под тяжелой охраной. Раз в месяц евреям разрешается посещать святое место для молитв под сопровождением армии. Посещения всегда проходят ночью из соображений безопасности.

Йосси Даган раскрыл, что вскоре после покидания могилы, Израильские оборонные силы записали протокол, в котором говорилось, что отступление предполагалось временным. «Нет народа в мире, который отказался бы от своего права, которое также является его долгом, защищать самые священные места своей веры», — сказал он. «Мы должны вернуть контроль над Гробницей Иосифа. Это принесет безопасность Наблусу и всему государству Израиль».

Даган также процитировал Мехди Йосефа, брата Мадхата Йосефа — друзейского бойца, погибшего, защищая место в 2000 году. «Если вы не вернетесь к Гробнице Иосифа, за что пролилась его кровь?» — спросил Йосеф. «Мы не отступим от этого. Это наше утешение».

Бывший командующий бригадой Самарии бригадный генерал Харель Кнафо подчеркнул стратегические последствия. «Там, где не уважают иудаизм и государство, не уважают. Создание периметра вокруг Гробницы Иосифа — это всего лишь вопрос решения».

Депутат Амит Халеви добавил: «Особенно после 7 октября, война идет не только за территорию, но и за дух. Гробница Иосифа символизирует это».

МК Лимор Сон Хар Мелех сказал: «Мы не в изгнании. Мы в Земле Израиля. И на Земле Израиля это не должно выглядеть так — не приходить как воры ночью. Не для Иосифа».