Потеря невинности: палестинские несовершеннолетние, ставшие террористами

По сообщению TPS-IL • 30 июня 2026 г. Иерусалим, 30 июня 2026 г. (TPS-IL) — 22 июня 2026 г. двое палестинцев приблизились к Кармей-Цур, еврейскому населенному пункту на Западном берегу к югу от Иерусалима. По данным Армии обороны Израиля, пара была застрелена после того, как они «бросали бутылки с зажигательной смесью» в сторону домов. Убитые вооруженные лица оказались братьями, им было 15 и 19 лет.

Для израильской армии подростковый возраст не отменял их статуса террористов. Однако для международных СМИ это стало очередным примером убийства израильтянами палестинских детей.

«Израильские солдаты застрелили двух палестинских подростков на Западном берегу» — гласил заголовок Reuters, в то время как испанская ежедневная газета Democrata вышла с заголовком «Палестинский несовершеннолетний и молодой человек погибли от выстрелов израильской армии возле поселения в Хевроне».

«Они не собираются указывать на тот факт, что они пытались убить израильтян и были убиты при совершении этого деяния», — заявил TPS Итамар Маркус, основатель организации Palestinian Media Watch. «Это тот случай, который попадет в отчеты «Бцелем» и ООН, как будто мы убили ребенка, а не террориста».

Предполагаемое нападение на Кармей-Цур еще раз подчеркнуло и выявило, как сложная и запутанная природа войны может быть упрощена до уничижительных нарративов на Ближнем Востоке, особенно в контексте гибели детей.

Более того, инцидент произошел всего через несколько дней после того, как комиссия Организации Объединенных Наций опубликовала доклад, осуждающий то, что она назвала «преднамеренным целенаправленным поражением израильтянами палестинских детей на оккупированных палестинских территориях» с 7 октября. Критики осудили доклад за представление несовершеннолетних в первую очередь как жертв, не уделяя должного внимания случаям, когда подростки были вовлечены в нападения, попытки нападений или другую террористическую деятельность.

Отсутствующий контекст за цифрами

На вопрос TPS, различает ли комиссия в своих данных о несовершеннолетних детей, вовлеченных в террористическую деятельность или нападения, и тех, кто не был вовлечен, комиссия заявила, что во всех рассмотренных в ее последнем докладе инцидентах «ни один из детей никоим образом не был вовлечен в насильственные или подозрительные действия». «Бцелем» не ответил на запрос TPS о комментарии к моменту публикации.

Аналитик по Ближнему Востоку Алекс Гринберг заявил, что, хотя он не видел конкретной текущей кампании, направленной на вербовку детей, более широкая культура мученичества оставляет простор для того, чтобы молодые люди были втянуты в насилие.

«Еще до 7 октября, когда [палестинцы] устраивали свои театральные зрелища, вы часто видели детей, участвующих и держащих калашниковы», — отметил Гринберг. «Возможно, нет конкретного подстрекательства детей к тому, чтобы стать шахидами, но они всегда превозносят и ценят мучеников, независимо от того, кто они и что они сделали. У них нет никаких колебаний в вербовке молодежи».

По словам Гринберга, атмосфера в Газе, Иудее и Самарии формируется системой образования и общественным дискурсом, которые прославляют терроризм и мученичество.

«ЕДИНСТВЕННОЕ образование, которое существует в Газе, Иудее и Самарии, — это исламистское образование, которое поддерживает терроризм, прославляет терроризм, превозносит мучеников независимо от того, что они сделали, убили ли они мирных жителей или солдат», — сказал он.

Когда нападающий — несовершеннолетний

Для израильтян, переживших подобные нападения, тот факт, что нападавший был несовершеннолетним, не меняет сути деяния. В 2016 году 17-летний Мухаммед Тарайра зарезал 13-летнюю Халлель Яффу Ариэль в Кирьят-Арба, пока она спала.

«Он был террористом во всех смыслах, несмотря на свой юный возраст и в дополнение к нему», — сказал TPS Шуки Гильбоа, который был ранен в результате нападения. «Он тщательно спланировал нападение, спланировал маршрут своего прибытия, спланировал время, тщательно спланировал, какой дом, какое окно он собирается использовать».

Гильбоа сказал, что этот случай показывает, насколько глубоко укоренилась эта идея в молодом нападавшем.

«Вы видите 17-летнего парня, который, когда самое главное, от чего он должен дистанцироваться, — это смерть и сохранение своей жизни, идет убивать евреев, убивать маленьких детей, с ясным пониманием того, что это цель его жизни», — сказал он. «Это показывает, насколько глубоко, насколько глубоко укоренилось это место убийства в них с самого рождения».

Другой случай, упомянутый израильтянами, — убийство в 2016 году Дафны Меир, 38-летней матери шестерых детей из Отниеля в южных Хевронских горах. Меир, медсестра в медицинском центре «Сорока», была зарезана у входа в свой дом 15-летним палестинским нападавшим, в то время как ее дети находились поблизости.

Ее муж, Натан Меир, заявил TPS, что возраст нападавшего не уменьшил тяжести убийства или оставшейся травмы.

«В конце концов, 15-летний мальчик взял нож и зарезал их мать на глазах у детей, так что его возраст не имеет значения», — сказал Меир. «Непостижимый уровень жестокости не имеет ничего общего с возрастом. Это лишь поднимает очень трудный вопрос об образовательной среде вокруг такого ребенка».

Меир сказал, что нападение не было частью военного столкновения, а было преднамеренным нападением на семью в ее доме. «Этот мальчик просто вышел из дома, взял кухонный нож и вошел в другой дом, к людям, которых он не знал», — сказал он. «Это был действительно выбор, его абсолютный выбор. И катастрофа бесконечна. Мы живем последствиями каждый день».

Для Меира убийство показало, как сосредоточение на возрасте нападавшего может затушевать природу деяния. «Самое стабильное в жизни человека, в том числе психологически, — это мать», — сказал он. «И если мать исчезает таким образом, таким образом, если она так уязвима, то это совершенно разрушительный удар».

Возвращаясь к вопросу о том, как палестинские несовершеннолетние втягиваются в культуру мученичества, Маркус указал на случай 14-летнего палестинского нападавшего, который оставил прощальное письмо. По словам Маркуса, мальчик написал: «Аллах осуществил мою мечту для меня, которой является мученичество ради Аллаха». Затем он попросил свою мать не плакать, а радоваться: «мама издает звуки радости и не плачь». Он также обратился к своему отцу: «Не грусти, отец».

Для Маркуса важность письма заключается в том, что оно раскрывает собственный мировоззрение детей. «Что здесь важно, так это то, что палестинским детям преподают, что стать мучеником — это достижение».

14-летний подросток не просто был объявлен погибшим, добавил Маркус; его похороны транслировались по телевидению Палестинской национальной администрации. «Теперь помните, ему 14 лет. Его похороны показали по палестинскому телевидению».

Во время трансляции, по словам Маркуса, на заднем плане играла песня, прославляющая мученичество, включая слова: «Укрась меня розами, мама. Это самое прекрасное время. Ангелы ждут меня…»

Для Маркуса спор о «детях, убитых Израилем», — это не просто спор о цифрах. Это спор о том, что предшествовало моменту, когда несовершеннолетний был застрелен во время нападения: кто научил его, что его смерть будет достижением, кто превратил его в героя после этого, и какой сигнал получили другие дети.

Пока подростки-нападавшие представляются только как дети, убитые Израилем, без контекста нападения и прославления, окружающего их смерть, предупредил Маркус, следующему ребенку уже преподают, что значит стать следующим мучеником.

«Они не отговаривают детей от того, чтобы они намеренно шли и убивали себя. Они на самом деле подкрепляют это».