Иерусалим, 6 июля 2026 г. (TPS-IL) — Израильские и греческие археологи обнаружили, что древняя технология изготовления каменных орудий не распространялась по Европе как фиксированный, неизменный метод. Вместо этого она развивалась благодаря сочетанию общих знаний и местной адаптации со стороны ранних человеческих групп.
Исследование ставит под сомнение предположение, что схожие доисторические орудия обязательно указывают либо на прямое копирование, либо на совпадение. Скорее, оно предполагает, что технологические знания перемещались вместе с ранними людьми, но перерабатывались локально в соответствии с доступным сырьем, условиями ландшафта и индивидуальным выбором. Эта модель помогает объяснить, как одна и та же традиция изготовления каменных орудий могла сохраняться более миллиона лет в Африке, Азии и Европе, не оставаясь при этом статичной.
Исследователи из Университета Хайфы и Университета Крита изучили каменные орудия с археологического объекта Родафнидия недалеко от деревни Лисвори на острове Лесбос. Их выводы свидетельствуют о том, что орудия не были просто скопированы с методов, использовавшихся на Леванте, а отражают смесь общих технологических знаний и отличительного местного мастерства в Эгейском регионе.
«Каменные орудия — это не просто оставленные в прошлом предметы, а свидетельство решений, предпочтений и способов действий древних людей», — сказал доктор Гади Херцлингер из Университета Хайфы, один из авторов исследования. «Когда мы систематически измеряем и сравниваем их, мы можем начать реконструировать не только то, как изготавливались орудия, но и то, как технологические знания перемещались между регионами и как они менялись по пути».
Исследование сосредоточено на ашельской традиции, одной из самых ранних, наиболее распространенных и долгоживущих индустрий изготовления каменных орудий в истории человечества. Ашельская технология, известная крупными орудиями, такими как ручные топоры и тесаки, использовалась по всей Африке, Азии и Европе на протяжении сотен тысяч лет. Ее широкое распространение представляет собой давнюю проблему для исследователей, которые спорят, отражают ли сходства между объектами перемещение населения, передачу знаний или независимое изобретение.
Херцлингер, сотрудник Школы археологии и морских цивилизаций и Института археологии Цинмана при Университете Хайфы, сотрудничал с профессором Неной Галаниду из Университета Крита. Они изучали крупные режущие инструменты — в основном ручные топоры и тесаки — найденные в Родафнидии в ходе раскопок и обследования. Объект, расположенный недалеко от горячих источников Лисвори и обращенный к Анатолии, находится вдоль коридора, который мог соединять западную Азию, Эгейское море и юго-восточную Европу в доисторические времена.
Команда создала 3D-цифровые модели орудий в лаборатории археологии и культурного наследия Университета Хайфы и сравнила их с ашельскими комплексами с объектов на Леванте, включая Убейдию, Гешер-Бенот-Яаков, Мааян-Барух, Холон и Нахаль-Хеси.
Комплекс Родафнидии продемонстрировал сильную внутреннюю согласованность: изготовители орудий в основном использовали местный камень для производства крупных режущих инструментов с относительно ограниченной обработкой.
Однако сравнение с объектами на Леванте не выявило точного соответствия какой-либо одной известной традиции. Ручные топоры напоминали те, что были найдены на более поздних ашельских этапах на Леванте, сохраняя при этом черты, связанные с более ранними периодами. Тесаки, тем временем, значительно отличались по симметрии, форме режущей кромки и уровню обработки от тех, что были найдены в Гешер-Бенот-Яаков.
«Именно сочетание сходства и различия является здесь важным открытием», — заявили исследователи. «Сходство показывает, что орудия из Родафнидии принадлежат к широкому и знакомому технологическому миру, но различия показывают, что эти знания не были просто скопированы. Они были адаптированы локально, в зависимости от сырья, ландшафта и выбора изготовителей орудий».
Результаты были опубликованы в рецензируемом журнале Journal of Archaeological Method and Theory.